Легенда о рождении Таиланда: гласит: в давние-стародавние времена злой демон Вритра в пьяном кураже вызвал на бой царя богов Индру. «Ну-ка сразись со мной, я те покажу», — орал Вритра в угаре. Но так как Индра был трезв да еще и могуч (между прочим, наше слово "ядреный" тянется к Индре), то ловким ударом палицы он выбил из рук демона громадный топор. Смертоносное оружие рассекло небеса и рухнуло на землю между Китаем и Индией. На месте падения возникла чудесная страна, где Индра решил поселить свободолюбивый и трудолюбивый народ таев. Так родился Таиланд.
Самое, пожалуй, уникальное отличие Таиланда от любой другой страны Южной и Юго-Восточной Азии заключается в том, что это королевство никогда не управлялось «европейской рукой», то есть всегда было политически независимым. Почему? Каким образом? Попробуем поискать ответы в истории…
Глухая древность
На плато Корат и в долине реки Меконг археологи обнаружили серьезные свидетельства, что рис тут стали культивировать примерно 6 тысяч лет назад — в Китае в это время выращивали просо и сорго (гаолян). Так что, вполне вероятно, что Таиланд — истинная родина риса
Монское государство Дваравати
В конце 1 тысячелетия до н.э. южную часть долины Менам-Чао-Прая и побережье Сиамского залива заселили племена монов. В VII веке в китайских летописях появляется первое упоминание о независимом государстве Дваравати. На рубеже VIII — IX веков его столицей стал город Лопбури (Луво), и все государство автоматически получило то же название. В нем мирно уживались, смешиваясь с монами, и пришедшие с Юньаньского нагорья таи.
Сукотаи — первое тайское государство
В XI веке кхмерская империя подчинило себе Луво. В XII — начале XIII веков в долине Менам-Чао-Прая стали возникать тайские княжества. В 1238 году они объединились (чему не мало способствовал распространившийся здесь буддизм) и, обогащенные кхемерским воинским искусством, нанесли сокрушительное поражение «учителям», а затем создали новое государство Сукотаи («Заря Счастья»). Особого расцвета счастливое государство достигло при короле Рамкамхенге (1275-1317). Тайцы считают, что Сукотаи — первое по-настоящему тайское государство, золотой век, где царили мир и покой, а у каждого было вдосталь еды. Действительно, что еще надо человеку, когда на полях зеленеет рис, а в реках полно рыбы?
Аюттая — второе тайское государство
Но счастье длилось не долго — со смертью могущественного Рамкамхенги распалось и его государство. Лишь в 1350 году властителю княжества Утонг удалось снова собрать земли под свою руку. Он основал город Аюттая, сделал его своей столицей и короновался под пышным именем Раматибоди. Так родилось новое государство Сиам (или Аюттая).
Этимология слова «Сиам» не вполне ясна, известно только то, что так с XI века восточные соседи стали именовать тайские племена, а с XVI века название от малайцев перешло и в европейские языки. В отношениях с зарубежными государствами тайское королевство употребляло «Сиам» до 1939 года и с сентября 1945 по август 1948.
Сиам процветал и вскоре стал одним из самых богатых и мощных государств Юго-Восточной Азии. Его границы были куда шире, чем у современного Таиланда, — в его состав входила часть Бирмы, Малайзии и Камбоджи. Все путешественники отмечали небывалое великолепие аюттайского двора.
Первое знакомство с европейцами и что из этого вышло
В XVI веке тайцы познакомились с португальцами — первыми европейцами, достигшими здешних земель. Знакомство оказалось в высшей степени полезным — португальцы завезли сюда жгучий перец чили (вот кому мы обязаны за пожар местных блюд).
Райская страна не могла не возбуждать захватнических аппетитов. С середины XVI века начались войны Сиама с Бирмой. В 1569 году под натиском бирманцев Аюттая пала, но уже в 1584 году восстание против бирманского владычества завершилось полным освобождением страны. Однако и европейцы не дремали. В 1664 году голландский флот, блокировав устье Менам-Чао-Праи, вынудил короля Нарая (1657-1688) подписать первый (!) в истории Сиама неравноправный договор. Слабоват был король да и трусоват. В 1685 году он же заключил и франко-сиамский: опять же неравноправный, договор, дававший большие привилегии французской Ост-Индской компании и католическим миссионерам.
Но когда в 1687 году Нарай согласился на размещение французских гарнизонов в Бангкоке и Мергуи (уже почти колонизация), терпению тайских патриотов пришел конец. Весной заговорщики во главе с Пра Петрачей низложили Нарая, естественно, новым королем был провозглашен сам руководитель заговора. Властитель поднял народ на борьбу за изгнание французов, и вскоре тем пришлось убраться из Сиама. Мало того, чтобы впредь и другим неповадно было, в конце XVII века Сиам вообще закрылся для европейцев, а все их торговые фактории были просто-напросто уничтожены. Ничего не просачивалось и из Сиама в Европу, кроме, пожалуй, сиамской кошки — эта порода была специально выращена для королевского двора Сиама и отличалась особенным благородством, умом и сообразительностью.
Полководец Таксин и его очередная столица
Жить бы да радоваться. Но не тут-то было. В 1767 году в страну вторглись бирманцы и до основания разрушили прекрасную Аюттаю, а король и вся его свита были угнаны в плен. Но тайцы не желали терпеть иноземного господства. Во главе сопротивления встал известный полководец Таксин — полукровка: наполовину таец, наполовину китаец. Бирманцы были изгнаны, а Таксин стал очередным королем. Свою столицу он перенес в Тхонбури. Ему удалось в 1775 году включить в состав Сиама лаосское государство Чиангмай и простереть свое господство на соседнюю Камбоджу. Успех кружит голову, и его величество решило ограничить богатство буддийских монастырей и храмов. Кому такое может понравиться? Натурально, Таксин был свергнут в 1782 году.
Воцарение династии Чакри
На трон взошел генерал Чакри под именем Рамы I и вновь перенес столицу — на сей раз в Бангкок.
Рама IV Монтку (1851-68) старался сидеть на двух стульях — с одной стороны, он возродил отношения с западным миром и предоставил европейцам определенные торговые послабления, с другой — не давал иноземцам слишком уж близко протягивать руки к национальным богатствам своей страны. Этот монарх нам известен по мелодраме «Анна и король», экранизации истории английской гувернантки Анны Леновенс, поставленной по книге Маргарет Лэндон «Анна и король Сиама». Фильм, конечно, романтичный, но, между прочим, запрещенный в Таиланде, поскольку в нем выказывается явное непочтение к королевской персоне. Король в Таиланде — божество, посему для тайцев дикая вещь — как это, королем командует мало того, что женщина, так еще и чужеземка. Помимо неуважения к королю, на лицо неуважение и к культуре страны, о чем говорят вопиющие ляпы: например, меч, которым так ловко владеет король, вовсе не тайский, а китайский, или во время обеда все едят палочками, которыми в Сиаме не пользовались. В плане застольного этикета Рама IV совершил революцию — познакомил свой двор с ложкой и вилкой — негоже аристократам есть руками, яко простолюдинам.
Король Рама V Чулалонгкорн (1868-1910) был первым тайским владыкой, посетившим Европу, — увиденное настолько поразило его воображение, что он отправил сыновей учиться в дальние страны, начал строительство железных дорог, отменил рабство, основал почту, телеграф, открыл железную дорогу, первую больницу, ввел обязательное начальное образование (недаром на обратной стороне купюры достоинством 100 батов изображены дети, идущие в школу) и многое сделал для реформирования общественной жизни. Благодарные тайцы свято чтят память короля-реформатора, хотя почему-то ежегодно 23 октября отмечают не его день рождения, а кончину.
Таиланд и Россия
При Чулалонгкорне завязываются регулярные отношения и с Россией. В 1875 году в Бангкоке побывал Николай Николаевич Миклухо-Маклай и был любезно принят королем. Просвещенный монарх даже снабдил его письмом, где предписывал местным властям оказывать путешественнику всяческое содействие. А уже весной 1882 года, когда в стране проходили торжества по случаю столетия правящей и по сей день династии Чакри и столетия со дня основания Бангкока, русское правительство направило в Сиам несколько кораблей с представительством и подарками для короля. Вероятно, обе стороны остались довольны друг другом.
Дальше больше — в 1881 году русский композитор и дирижер Большого театра Петр Андреевич Щуровский, составляя сборник национальных гимнов, обнаружил, что в ряде стран, в том числе в Сиаме, такового не значится. В 1888 году он сочинил музыку для Национального гимна Сиама и отправил ноты Раме V. В знак признательности король пожаловал музыканту именную серебряную табакерку, однако этим все и ограничилось (автором гимна, появившегося в 1932 году, все-таки стал тайский композитор — Пхра Тендурианг).
В 1891 году наследник российского престола, цесаревич и будущий император Николай II, в рамках большого путешествия вокруг света посетил Сиам и был радушно принят королем (возможно, владыка питал пристрастие к имени Николай). Король подарил цесаревичу 100 сиамских кошек, которые распространились сначала по России, а потом и по всей Европе. Кроме того, Николай привез в Петербург два канделябра, изготовленных специально по случаю его приезда. Они украшены фигурами мифических птиц Хонгсу — золотых лебедей (голова птах больше смахивает на драконью). Хонгсу — ездовая птица творца мира бога Брахма и одно из воплощений Будды. Понятное дело, что такую знатную птицу частенько встречаешь в Таиланде: то на носу королевской ладьи, то на фонарях в королевском дворце, то в оформлении храмов.
В ноябре 1891 года Россию впервые посетил государственный деятель Сиама — брат и помощник короля, принц Дамронг. Девяностые годы XIX столетия были непростым временем для сиамского королевства, остававшегося последним островком независимости в Индокитае. В период правления Рамы V (в 1893, 1902 и 1907) Франция последовательно осуществляла вооруженный захват территорий Сиама, граничивших с французскими владениями в Индокитае. В 1896 году Сиам был даже поделен (по реке Менам-Чао-Прая) на английскую и французскую сферы влияния. В такой ситуации принц стремился заручиться поддержкой России в противостоянии захватническим планам англичан и французов.
Наконец, король Чулалонгкорн сам решил посетить Россию. В июле 1897 года на перроне Петергофского вокзала поезд тайского короля встречал император Николай II с великими князьями и министрами. Поселили сиамского монарха в Петергофском Большом дворце, и из окон его величество мог любоваться пышным зрелищем ансамбля фонтанов. По такому случаю «Самсон» не отключали даже ночью, а в дальнем конце канала сотнями огней сияла национальная эмблема Сиама — белый слон на красном фоне. Визит оказался полезным и плодотворным, уже осенью 1897 года были установлены дипломатические отношения между Россией и Сиамом, а русское правительство, согласно взятым на себя обязательствам, усилило нажим на Париж и Лондон, удержав их от захвата сиамских земель. Так мудрый правитель, умело играя на интересах разных держав, сумел сохранить политическую независимость своего королевства. Между прочим, любопытный и весьма показательный факт: Таиланд одним из последних государств (из числа имевших дипломатические отношения с Российской империей) признал CCCР — лишь в 1941 году. Это ли не пример преданности и верности данному слову?
Романтическая история сиамского принца и Катеньки Десницкой
Принц Чакрабон — второй и любимый сын Рамы V — был направлен в Петербурге для обучения в пажеском корпусе, который закончил в 1902 году с наивысшим за всю историю учебного заведения баллом 11,75. Принц быстро освоил русский язык, полюбил русскую культуру, пристрастился к опере и балету, и даже сам выступал в спектаклях (не гнушаясь и женскими ролями). В 1905 году он встретил Екатерину Десницкую, дочь судьи из Луцка, начался бурный роман, и вскоре влюбленные обвенчались (правда, тайно, подальше от России и Сиама, в Константинополе). Историю их знакомства и дальнейшей жизни описывает Паустовский в своей книге "Далекие годы", где Десницкая фигурирует как Весницкая (согласитесь, что созвучная весне фамилия для романа лучше подходит).
Когда в Бангкоке узнали о мезальянсе, Чакрабон был лишен права на престол. Катя пришлось сильно постараться, чтобы завоевать доброе отношение свекрови. Она выучила язык (а это уже подвиг), носила сиамское платье, содержала в идеальном порядке дом и сад и нежно заботилась о муже. И когда в марте 1908 года у четы родился сын, принц Чува, то королева смирилась с русской невесткой.
Однако для короля, придворных да и для всего света Катя оставалась морганатической женой. Такая ситуация отношений в семье не улучшает, постепенно супруги стали отдаляться друг от друга, а в 1919 году Чакрабон всерьез увлекся своей юной племянницей принцессой Чавалит, что и привело к окончательному разладу и последующему разводу. Екатерина отбыла в Шанхай в гордом одиночестве (сына ей никто бы и не отдал), вскоре вышла замуж за американского инженера, какое-то время семья жила в Штатах, затем переехала в Париж. Надо отметить, что принц Чула оказался хорошим сыном, учась в Англии, часто навещал мать, а, получив наследство от отца, увеличил ее содержание и купил домик под Парижем. Катя умерла в преклонном возрасте в 1960 году (пережив Чакрабона на 40 лет) и была похоронена на русском кладбище Парижа. Так что, история отношений России и Таиланда — почти семейная.
Конституционная монархия
В 1932 году в результате буржуазной революции была принята конституция, ограничивающая власть короля. Так что с тех пор в стране — конституционная монархия. высший законодательный орган — Национальная ассамблея, состоящая из палаты представителей (360 членов, избираются на 4 года) и сената (270 членов, назначаются королем на 6 лет). В Таиланде короля обожают и уважают за его таланты и дела — под его патронажем несколько тысяч научных и благотворительных проектов. С августа 1948 года страна окончательно и бесповоротно приняла название Пхратет-Тхай (Таиланд) — «Страна Свободных Людей». Свобода и терпимость, к которой стремятся во всем цивилизованном мире, растет и крепнет в этой стране на прочном фундаменте глубоких культурных и религиозных традиций, национальной гордости и открытым дружелюбным характере тайцев.
Авторы
Сергей Синельников и Татьяна Соломоник
© Smart Travel / Thailand & Indochina
|